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书的前言中，译者将人类谈论死亡和(hé )谈(🦊)论性相比(bǐ )，并得(dé(🐛) )出两者一致(💦)(zhì )的(🐨)(de )结论。其实不然，食色(🚣)性也并不是死色(sè )性也。人在谈论性时往往嘴(🕍)上(shàng )禁忌心里向往，而从来不(🍨)(bú )见有人(🔗)向往(wǎ(🗺)ng )地谈论(❣)死。西(👝)方文人历来(🍷)比较开放——其实不(bú )是开(😜)放(💔)只是(💖)正常罢了(le )—(🚗)—两样都不(🤗)讳(huì )忌。所以小(xiǎo )册子里尽是些什么(🦇)约翰(hà(🏗)n )、什(🕕)么斯，中国的只见(👏)到一个(🍾)沈从文，外(🐌)加一个译字，使(shǐ )人难辨究(🧘)竟是沈从(👁)文译(🌖)别(🎦)人(📤)还是别人(🚑)译(🐡)沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会(🚮)缺少论(🛥)死(sǐ )的东(dōng )西，除了恩(ēn )莱特对中国文(🏊)学、哲学(xué(⛱) )总体的(de )不了(le )解外，还包括中国文人向来觉得(🎿)死这(🎌)东西不登(😋)大雅之堂，偶尔(ěr )写(🐈)一(yī )些(🙍)也(😪)仿(fǎ(🕧)ng )佛少女的日(🚮)记(jì )，只待(🏳)夜深人静时自(🌓)己品(🙏)读，并(〽)有理，有理地叫。酒杯还没送到(🤹)嘴边，就(🍉)(jiù )听到(✨)霍靳西凉(😧)凉(🥄)的声音(🏷)：(💏)你喝一口(kǒu )试(🤡)试(shì )？迟砚收紧手上的力道(dào )，笑意渐浓：我也(💻)是。病(bìng )房里一群人笑呵呵地看着她离开(kāi )，霍(🕍)靳西这才看(⛑)向(xiàng )陈院(🤣)(yuàn )长(zhǎng )，问道：如果恢(🚼)复得很好，那是不是可(kě(💙) )以提前出院？那几个(😅)小二当下就应了一声，然(😄)(rán )后从马(📁)车上(💟)往下拿东(dōng )西(✈)。到(✝)是跟(gēn )在(🍌)秦公子旁(páng )边(🎙)的端午，不满(mǎn )的看(👾)了一眼张秀娥(🚥)，巧(🧗)(qiǎo )什么巧，自家(❣)公子因为那张秀娥说(👄)什么睡觉(jià(🥓)o )的时候不(🧑)希望屋子里面(miàn )有(📤)人，就一(yī(🚷) )直(zhí )在外面等着(🌯)了！武平侯夫人和(hé )白夫人(rén )也走了过(🎪)来，站在另一扇窗户边(🍄)，白夫人也听说了姜(jiāng )启晟(shèng )的事情(qíng )，此时正好(🚘)奇着。我没收服过其他(📸)生(🥒)(shēng )物(🔧)啊(ā(🔽) )，一般我都是直接杀死他们，要不，我试试看？霍祁(qí )然伸出手来，轻轻(qī(🖼)ng )抹(🏋)去(🔭)(qù )她(tā )眼(🏚)角的泪，轻叹了一(🏺)声，才又道：(🚫)就为着这件事，就(jiù )让你这(zhè(🖕) )么苦恼，看来是我提这(zhè )个(🚕)问题提得(😄)太早(🐝)

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