剧情简介
中国传媒大学戏剧影视学院教授、博士生导师戴清则认为，这个问题放在国产影视剧的发展路径里常问常新，不能一概而论。戴清指出，根据不同文学作品的类型和改编方式，大致可以将影视改编划分为三种方向，“忠实论”“创造论”和“适宜论”。以小说《人生》为例，“路遥的文学经典经过了时间的沉淀，是有广泛的读者基础的，观众基于当初的阅读体验对原著是有一定的审美要求的，不能贸然做主题性的大删大改。”不过，戴清也认可囿于篇幅展开的硬性要求，剧版必然要做情节的续写。戚牧接近何悯鸿，逐个离间她与欢乐颂姐妹的关系，骗取她无条件的信任，直至何悯鸿未婚先孕，顺水推舟提出结婚，将其带到寒酸的出租屋，逼走保姆，让何悯鸿“甘之若饴”地照看重病的母亲。这条故事线显然是对PUA精神控制教科书般的展示，但是经由“箭垛”人物何悯鸿展现出来，加上其他四美的衬托，竟有何悯鸿“自讨苦吃”“自作自受”的观感。而戚牧和母亲租住的老破小，又十分“写实”地体现出戚牧作为一个外表光鲜的白领，承受着实际生活的不堪。都市打工人的真实处境竟然通过一个操纵女性的反面形象反映出来，而收入还不及戚牧的几位女性角色，即便身处各种麻烦，经济上有时甚至入不敷出，还能在环境雅致的高档住宅中相互串门，其乐融融。戚牧及其身后老破小张牙舞爪的“真实”，只用于警醒误入歧途的“恋爱脑”女性，而其余更深层次的“真实”，则被挡在了温馨又悬浮的欢乐颂之外。
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