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霍靳(🍞)西(🧒)往(wǎng )袋子里看了一(🅱)(yī )眼，随(suí )即便伸(🥌)出手(💡)来，抓住了准备转身离开(📩)的慕浅(🐊)。顾(🗾)潇潇还(hái )没反应过来呢，还在夹(jiá )着腿羞涩(🍛)，肖(📯)(xiā(🙁)o )战双眼徒的瞪(🤡)(dèng )大，恰(🆎)巧(👞)这时，门(🚏)外传来敲门(🐞)的声：谁在里面，开(😉)门(mén )。霍(huò )靳西看了两人一(yī )眼，关上门，去了卫(🔖)生(🆎)(shēng )间。至(🚹)于霍(🏃)(huò(🚄) )修厉，光是想(xiǎng )想五(🤾)中小(xiǎ(💳)o )霸王不打架，拿起扫帚从此贯(🙋)彻学校是我(🌆)(wǒ )家(jiā )，清洁靠大(📻)家的原(yuán )则好(⛷)好做人，就已经够魔幻了。观鱼不知是没听到还(📪)是太痛(👖)了回答不了，根本没说话(huà ), 只(🐞)伸手去够桌上的茶杯。张秀娥(é )听(tīng )到这，忽(📯)然(✖)间就(🤾)明白(➕)了聂老爷为什(shí )么要(🔫)(yào )这样(🍦)(yàng )做了。书的前言(yán )中(🔡)，译者将人(📇)类谈论死亡和谈论性相比，并得(🙍)出(chū )两者一致的结(🔼)(jié(🌩) )论。其实不然(rán )，食色性(xìng )也并不是死(🕠)(sǐ )色性也。人(💬)在谈论性(🥨)时往往(🌽)嘴上禁忌(💢)心里向往，而(🛷)从来不见(jiàn )有(yǒu )人向往地谈论死。西方文人历(⛎)来比(bǐ )较开放——其实(shí )不(🍛)是(🦖)开放只是正常罢了——两样都不讳(🚱)忌。所以(😘)(yǐ )小册子(♓)里尽是些(xiē(🙂) )什么约(yuē )翰、什么(🐨)斯，中国的(🕍)只见到一个沈从文，外加(🍑)一个译字，使(🏁)人难辨究(jiū(🔂) )竟是(shì )沈(🌻)从文译别人还是(📕)别人译(yì )沈从文。总的感(🤱)觉(🚺)，中国文人太可怜。其实，我(wǒ )觉得如此浩大的中国(guó )不(〰)会缺少论死的东西，除(➗)了恩莱特对中国文学、(🍰)哲学总(zǒng )体(♌)(tǐ )的不了解(jiě )外，还包括中国文人向来觉得死这东(👄)西不登(🚠)大雅之堂(🌙)，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待(🕝)夜深人静时自己品读(⏺)，并有理，有(📳)理地叫。然而她只来得(🎿)及(🔠)喊了(🍰)(le )他(🚄)一声(🐿)，旁边(📤)不远(🥚)处忽(👨)然就传来一声(🍖)(shēng )巨响，振聋发聩(kuì )！韩(🔟)雪微微侧了一下头(🎚)，有(🍣)些(xiē(🏾) )担忧的(de )呼唤久久(🎅)没有动过(guò(🎋) )一下的身影(🐦)。

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