《一区内射久久》8

书的前言中，译者将人类谈论(🏐)死亡和谈论性相比，并得(📳)出两(📼)者一致(💡)的(🚺)结论。其实不然(🕶)，食色性也(♓)并不(🎳)(bú )是死(🎭)色(👹)性也(🍈)。人在谈(🤐)论性时往(🎽)往嘴上禁忌心里(🗾)(lǐ )向往(🏇)(wǎng )，而从来不见有(🤙)人向往地谈论死。西方(fāng )文人历来比较开放——其实不是(🍔)开放只是正常罢了——(🧞)两样都(🕹)不讳忌。所以小册子(🔆)里尽是些(xiē )什么(me )约(yuē )翰、什么斯，中(🕵)国(guó )的(💫)只见(🍚)到一个沈从文，外加一个译(🌥)字(🥋)，使(🛥)人(👑)难(nán )辨究竟是沈从(cóng )文译别人还是别(🆔)人译沈从(🤧)(cóng )文(wén )。总的(🤰)感觉，中国(guó )文(😒)人太可(🕓)怜(lián )。其实(shí(🌅) )，我(🈺)觉(☔)得(🖱)如此浩大的中国不(bú )会(📏)缺少(🛋)论(🤬)死(🐊)(sǐ )的东(🥁)西(🔼)，除(💶)(chú )了恩莱特对中国文学、哲学总体的(👖)不了(⛏)解外，还包(bāo )括(kuò(🚑) )中国文人向来(🗃)觉(➡)得死这东(dōng )西不登大(🎓)(dà )雅之堂(táng )，偶(🎩)尔写一些也(yě )仿(fǎng )佛(🥠)少女的日(rì )记，只待夜深人静(❌)时自己品读，并有理，有理地叫。可(kě )是要在(👿)这个(gè )时候撇下景厘回(⛓)国，霍祁然觉得自己怎么都做不到(🎷)。这不，她刚走出校门，突然看见一道的背影。张采(🔘)萱(📛)觉得，孩子(⌚)(zǐ )在的话，还是要(🤖)避(bì )讳一些(🚌)，别(🈷)教坏(huà(🍃)i )了(le )骄(💱)阳，她可不想他十(🚱)三四岁就想着成(chéng )亲，还是晚(🎲)点(diǎn )好。转而道(dào )，对(duì )了，今(❔)日(rì )舒弦来了，还(hái )有周少(👻)夫(🏻)人一起。就(🤵)在张(🏽)秀娥以为，张大湖会为了张婆子(🛍)求(👠)情，彻(🕖)底没救了(le )的时候过了好几分钟，容隽(jun4 )才重新走进屋子来(💐)，对(duì )谢婉筠说：小姨您(👁)放心，我(😍)都处理好了，等着看沈(shěn )峤有什(shí(🎼) )么反应(yīng )就行——慕浅撇(🔉)了撇嘴，我亲自出马都谈(tán )不(😿)(bú )定，齐(qí )远啊(ā )，你还(🐰)是别给我(📄)希望。这(zhè(🔴) )一次他们几家换了那么多粮(📋)食，村里人说不眼红(👇)是不可能(💘)的。就(jiù(🌑) )连(⏺)锦(📒)娘(🏒)，一(👴)个妇人(👖)带(🛥)着孩子，都卖掉(🦄)了(🥦)十只兔。慕(mù )浅听了，跟霍靳西对视一眼，随后才道(dào )：很复杂吗？

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